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西华大学文新学院教师蒋林欣:《李劼人的现代转型与六彩正版资料
发布时间:2020-01-16        浏览次数:        

  蒋林欣,四川南充人,毕业于四川大学文学与新闻学院,先后获得文学学士、文学硕士和文学博士学位,现为西华大学文学与新闻传播学院教师,硕士研究生导师,《当代文坛》杂志社特约编辑,四川李劼人研究学会会员,地方文化资源保护与开发研究中心、四川文化产业发展研究中心特约研究员。

  主要研究方向为中国现当代文学、中国河流文学、巴蜀文化与文学。在《社会科学研究》《江西社会科学》《现代中国文化与文学》等核心学术刊物发表论文30多篇,在《文艺报》《光明日报》等国家报刊发表文艺评论多篇,主持教育部课题2项,省厅级课题4项,参与课题5项。主讲《中国现当代文学》《中国现代长篇小说研究》等专业课程,参编《文学写作》《中国传统文化教程》等教材多部。

  《李劼人的现代转型与海外传播研究》,2019年8月由成都时代出版社公开出版。本书是对现代重要川籍作家李劼人的研究专论,主要论述了在中国社会文化现代转型期李劼人文学道路选择、文学理想坚守、文学创作特色、海外传播影响等层面的问题。

  李劼人一生经历丰富,在官、学、商等多重角色中游走,但他最为认同的是作为文学家的身份,这融入了他深刻的生命体验和个性追求,在他身上又有着“未完成”的局限,这也是同时代众多文学家的普遍境遇;“大波”三部曲以史诗的“侧笔”,通过对日常生活、社会风俗、重大历史事件的描写,生动、细密、精准地描画出晚清之际日本文化在四川的侧影,呈现出日本因素在中国现代化进程中的积极性与有限性,将地方边缘与国族问题相连接,这在整个现代文学史上都具有独特的意义。

  近三十年来李劼人在英语世界的传播、接受与研究已取得初步成就,地方色彩、历史叙事、社会史料等是汉学家们特别关注的重点,因跨文化、跨学科的学术背景,其研究学术视野开阔,立论高远,解读精细科学,自成一派特色,在今天多元共生的文学评价环境里,李劼人文学地方书写的价值日益凸显,相关研究渐行丰富,必将呈现出新气象、新格局。

  李劼人(1891-1962),四川成都人,与现代文豪郭沫若曾经是同窗,与“世纪的良心”巴金是挚友,更巧的是他还与新文化运动的风云人物胡适同年诞生、同年仙逝。然而,在普通大众的印象中,甚至在很多文学研究者的眼里,“李劼人”这一名字远不及“郭沫若”“巴金”“胡适”等响亮和厚重。在中国文学的浩荡长河里,浪花淘尽英雄,有的名字沉了下去,昔日的光辉渐趋暗淡;有的名字又浮了上来,成为名噪一时的“显学”。在历史的沉浮中,“李劼人”一直有着几分远离尘世的寂寥,静静地伫立在这片川西平原的土地上。

  然而,“桃李无言,下自成蹊”“大河无声走东海”,郭沫若给了李劼人最初的赞赏:“中国的左拉”;曹聚仁认为:“当代还没有比李劼人更成功的作家”;司马长风认为他有“直迫福楼拜、托尔斯泰的气魄”,并在文学史上给了一席之地,把他列为三十年代“中长篇小说七大家”之一。20世纪80年代以来,“李劼人”逐渐走向人们的视野,从1980年始,四川人民文学出版社、四川文艺出版社陆续出版了五卷本《李劼人选集》。1983年,首次召开了“李劼人学术讨论会”,随后出现了《死水微澜》的影视改编热,1987年,李劼人故居“菱窠”修复,并开放“李劼人事迹陈列馆”,1995年,李劼人研究学会成立,逐渐形成了一支专业的研究队伍。2011年,由四川文艺出版社出版了《李劼人全集》,总共17卷20册,为李劼人研究的深入提供了重要保障。

  至今,关于李劼人研究的成果主要有专著及论文集:《李劼人的生平和创作》(李士文著,四川省社会科学院出版社1986)、《李劼人作品的思想和艺术》(成都市文联编研室编,中国文联出版公司1989)、《李劼人小说的史诗追求》(成都市文联、成都市文化局编,成都出版社1992)、《李劼人研究》(李劼人研究学会编,四川大学出版社1996)、《李劼人与菱窠》(严晓琴主编,四川文艺出版社1999)、《李劼人的人品和文品》(李劼人研究学会、李劼人故居文管所编,四川大学出版社2001)、《李劼人研究:2007》(成都市文学艺术界联合会、李劼人研究学会编,巴蜀书社2008)、《李劼人研究:2011》(成都市文学艺术界联合会、李劼人研究学会编,四川文艺出版社2011)、《李劼人研究:2016》(成都市李劼人故居纪念馆、李劼人研究学会编,四川文艺出版社2017)。《李劼人图传》(王嘉陵、4k44金明世家中特 国泰民安!郭志强主编,天地出版社2005)、《李劼人画传》(李怡、王琳著,四川人民出版社2011)。此外,还有散见于其它专著中的相关研究专章,如李怡等主编的《现代中国文学的巴蜀视野》中就有“李劼人的文学思想”、“郭沫若、巴金、李劼人文学思想的比较”等章节、沈穷竹著的《袍哥文化与四川现代小说研究 以李劼人、沙汀小说为中心》(西南师范大学出版社2017)。

  近几年关于李劼人相关的期刊、报刊、学位论文明显增多,知网能检索到的就有近400篇,其中博士学位论文2篇,即《“改行的作家”:市长李劼人角色认同的困窘,1950—1962》(雷兵,四川大学2004)、《袍哥文化与四川现代小说研究》(沈穷竹,苏州大学2016),硕士学位论文60篇,期刊论文中发表在核心期刊的数量快速增长。可见,关于李劼人的研究正呈现出蓬勃态势,一大批学者及青年研究者正在加入这一研究队伍。

  纵观这些研究成果可以发现,目前的研究主要集中在几个方面:一是与外国文学的关系,特别是法国文学的影响;二是地域文化、巴蜀文化特色、风俗研究等;三是历史小说的史诗追求以及史料意义;四是小说原版和重写、修改版的版本对比研究;五是对具体作品的分析、人物形象研究;六是书信、逸闻等文献史料的收集、整理。

  但总的来说,李劼人研究尚未得到充分的展开和深入,还有较大研究的空间。比如,大多数研究对李劼人各个时期的活动大多是分开在谈,并没有贯穿为一个整体来考虑,也很少将其放在整个现代转型的社会背景中去考察,而且局限于个体研究,与同时代的其他作家作品的比较研究较少等。

  本书拟从中国社会现代转型过程中,结合时代背景、生平事迹和文学创作来探讨作为文学家的李劼人的现代追求和这一追求的艰难性、繁复性,以及他在现代文学史上独特的典型意义。

  中国社会的现代转型,特别是科举制的废除,打破了过去封建社会长期形成的政学合一的传统,造就了一批现代知识分子,他们的职业、身份不断分化、细化,有着不同的人生选择。李劼人不但是其中的一个,118论坛118图库论坛,而且是非常特别的一个,在他的身上交织着三重角色:文学家、实业家和官员。这三重角色是现代知识分子的重要身份,承担其中某个角色并不难、也不稀见,难的是一个人承担了几重角色。李劼人就承担了三种角色,其中,最核心的、也最切入李劼人个体生命体验的角色还是文学家,他的主要成绩是一个作家,过去是,现在是,将来也会是,因为“文学家”这一角色融入了他深刻的生命体验,他的个性追求。

  但是,李劼人“文学家”角色的确立和坚持却是不容易的。他在早期的职业报人生涯中得到了锻炼,成长为一个具有现代意识的职业作家,具有积极进取的精神、对现代物质文明的认同感、自由独立的思想等现代知识分子的新型的特征。这些特征在他后来的写作生涯、实业生涯和政治生涯中都得到了体现和贯穿始终。正是由于他的进取精神和承担意识,他敢于尝试,在不同的空间中探索,游走于“官”“学”“商”几个跨度很大的角色中。这就占去了他生命中大量的时间和精力,然而这些经历又促进了他的写作,为写作提供了最为直接的素材,他也在体验社会中明确了自己所应坚守的价值和定位。他在实业和官场的挣扎中依然守望着他的文学理想,坚守着自由独立的写作立场,发愤著书,坚持“真实的观察”“悲天悯人的情怀”等写作风格。

  在李劼人的身上体现了具有现代意识的知识分子的探索和追求,如职业报人、实业救国、文学选择、政治纠结下的坚守等,又体现了这种现代历程的艰难性,如文学上的“旧式”、生活情趣上的“文人积习”,更重要的是他的努力常常得不到别人的理解,实业惨败、官场失意,连他最看重的“文学”创作也长期受到冷落。

  李劼人既有现代追求又体现出现代的艰难性,主要有两个方面的原因:一是文化传统,我们每一个人的存在都无法与传统断然割裂;二是时代局限,中国社会的现代转型本身尚处于“未完成”的状态,身在其中的知识分子个体当然也还不可能完成现代转型,这也是同时代众多知识分子的普遍境遇。因此,对李劼人这一个案的考察又有助于我们思考现代中国知识分子、特别是有着自由主义倾向的文学家的命运,促进我们对现代中国社会的深入思考。

  第一章论述中国社会的现代转型,以及青年时期的李劼人在转型中的成长,指出现代转型为现代知识分子的形成提供了广阔的空间,李劼人的报业活动,推动了四川的文化启蒙,形成了积极进取的精神、对现代物质文明的认同感、自由独立的思想等现代知识分子的新型的特征。

  第二章论述李劼人的文学选择和文学创作风格,指出李劼人把文学作为事业的独特意义,以写作介入现实,他对法国文学的接受和借鉴有着自己的“期待视域”,他的作品“真实的观察”“悲天悯人的情怀”“对现代物质的认同”等风格,与他的人格特征相一致。

  第三章论述李劼人文学道路的曲折性和坚定性,指出李劼人创办实业、跨入官场是他积极进取精神的体现,为文学创作提供了丰富的素材和生活体验,也耗费了心血,影响到他的创作,他在实业噩梦与政治风浪里以文学为生命的慰安,依然能坚守着自己的文学理想和写作立场。

  第四章论述李劼人所体现的现代的艰难性,指出他在文学创作上的“旧式”、性情上的“积习”、社会认同的困境等“未完成”的表现,其原因主要是文化传统和时代局限,这不仅仅是李劼人个体的命运,而是同时代很多文学家的共同境遇。

  第五章论述李劼人笔下的日本文化在四川的影响。长期以来形成的中日文化交流模式在清末民初发生巨大逆转,日本作为西学的中介,成为文化输出方,随着口岸开放、留日热潮、日人来华,其物质、制度等逐渐渗入中国内陆腹地,激起微澜大波。李劼人的“大河小说”三部曲以史诗的“侧笔”,通过对日常生活、社会风俗、重大历史事件的描写,生动、细密、精准地描画出晚清之际日本文化在四川的侧影,如器物文明的渗透、文化教育的镜鉴、城市现代新政改革、社会风尚与文化心理的嬗变等,以其独特的地缘诗学在相对微观的地域性乡土空间里呈现出日本因素在中国现代化进程中的积极性与有限性,将地方边缘与国族问题相连接,这在整个现代文学史上都具有独特的意义。

  第六章论述英语世界的李劼人研究。近三十年来李劼人在英语世界的传播、接受与研究已取得初步成就,《中国文学》杂志及熊猫丛书是最早的译介者,司昆仑、陈小眉、吴国坤等学者对李劼人的历史观、异域体验、地缘诗学等作了宏观视域里的精微阐释,司昆仑、王笛、路康乐、戴英聪等“以诗证史”,将李劼人笔下的晚清成都社会万象作为史料文献征引入学术专著;马悦然、英丽华、王德威等将李劼人作品编入中国文学“手册”、“辞典”和“文学史”。地方色彩、历史叙事、社会史料等是汉学家特别关注的重点,因跨文化、跨学科的学术背景,这些英语世界中的李劼人研究学术视野开阔,立论高远,解读精细科学,自成一派特色。在今天多元共生的文学评价环境里,李劼人文学地方书写的价值日益凸显,相关研究渐行丰富,必将呈现出新气象、新格局。

  本书希望通过上述研究,对李劼人在中国现代转型时期的文学道路选择、文学理想坚守、文学创作实践、文学海外传播等问题及特色进行较为系统合理的阐述,以期对李劼人研究有所助益。